آخر تحديث :الأحد-05 أبريل 2026-01:27م

آراء

يافع بين نسب الدم ونسب المكان

السبت - 24 فبراير 2024 - الساعة 09:16 م

بقلم: عبدالرحيم المحوري
- ارشيف الكاتب

*معروف أن اسم يافع هو لأحد احفاد ذؤ رعين الحميري وعرف مسكنه بسرو حمير وهي منطقة تغيرت حدودها اليوم ودخلت في مناطق أخرى جنوبا لاتقع في مايعرف بيافع وتركت مناطق منها شمالا لغيرها*

*ذكر الهمداني الذي اعتمد بشكل كبير على استاذه ابو نصر اليهري قبائل يافع ومساكنها في كتابه صفه جزيرة العرب ليس المجال لذكرها هناء*

*اليوم تلك القبائل ذابت وتغيرت اسمائها بتغير الزمن وبقي القليل منها محتفظ باسمه القديم حتى الوقت الحالي*

*لوعورة ارض يافع التجاء إليها الكثير من البشر هربا من صراعات سياسية واجتماعية وقبيلية والبعض فضلها لكي يكون بعيدا عن كل الصراعات لذلك سكنها الكثير الذين من خارج ذرية يافع وتكاثرت ذرياتهم وذابت اسماء قبائلهم واسماء عشائرهم في إطار مكون يافع المكاني*

*فقد تجد الهمداني والمذخحي والخولاني والحميري والهاشمي وغير ذلك من قبائل اليمن وشعوبها منصهرين في بوتقة يافع ليس يافع ذؤ رعين وانما يافع المكان الشامخ المشهور بقساوته وصعوبته على الأعداء*

*اليوم يافع شعب وليس قبل وانما شعب من كل طوائف اليمن وقبائلها ذابت فيها كل الاسماء والانساب ولم يبقى الا يافع المكان حاضن الجميع باسم اليافعي*

*قد تتفاجئ عندما تبحث عن أصول الساكنين هناك رغم عدم محبتهم لذلك لأنهم يرون ذلك تمييز وتفريق بين جسد يافع فإنك ستجد السلاطين وكثير من مشايخ يافع اليوم لاينتمون ليافع الدم وانما ليافع المكان فمن سكن يافع والتجاء إليها صار يافعيا خالصا ويذوب بعد سنوات وتنقطع صلته بموطنه الذي جاء منه بل إنك قد تجد أفخاذ في القبيلة الواحدة من مناطق أخرى قدموا إلى يافع وانصهروا في تلك القبيلة ولاتستطيع أن تميز بينهم وبين بيوت القبيلة الأخرى*

*لذلك توزيع يافع صار كأنه محاور حرب وليس بالنسب وانما بالمكان فكل مكتب هو مساحة جغرافية من الأرض لها حدود معينة ومن سكن تلك المساحة صار من ذلك المكتب وتأخذ أسماء المكاتب اسماء قبائل قديمة او أودية أو أشخاص عاشوا في فترات قديمة أو أماكن أو غير ذلك بل إنك قد تجد عشيرتان لهم نفس الأصل والجد ولكن أحدهما في مكتب والآخرى في مكتب اخر بسبب مكان السكن بل وصل بمن عاد من حضرموت متأخرا بجعل لهم مكتب خاص بهم أسموه مكتب الحضرمي وهم خليط من كل مناطق يافع*

*إن دخلت يافع وسكنتها فلا سبيل لك من تغيير ذلك الاسم وان سكنت مناطق أخرى لمئات السنيين فمازال الأتون لحضرموت من يافع يقال لهم قبائل يافع في حضرموت ولم يذوبوا وينصهروا في مجتمع حضرموت رغم مثاليته مثلما انصهرت عوابثة مراد وسادة ال البيت وقبائل نهد وغيرها من قبائل اليمن في حضرموت بل ظل من جاء من يافع محافظا على اسم يافع وظل من سكن يافع ولو لحين وكان من أطراف اليمن بعد رحيله يافعي لأن دمه تشبع بتلك الأرض التي لاتتركك دون أن تسبغك بسبغتها اليافعية لذلك لا غرابة أن تنازع أبناء يافع مع غيرهم على انساب البعض ممن سكن يافع ولو لفترة مع الآخرين الذين ينسبوهم لاوطانهم الأصلية*

*لذلك يافع ليس قبيلة اليوم وانما شعب يحتضن الكل تحت اسم يافع دون تمييز أو بحث عن أصوله الاولى فمادمت شربت من ماء يافع فأنت يافعي ولاضرر أن تكون حتى من سلاطينها ومشائخها اهم شي أن تكون يافع في صميم قلبك واحشائك فحتى كتب أنسابهم لاتبحث بعيدا لكي لاتخرج الكثير ممن سكنها بل تعتمد اليوم على كل رقعة جغرافية معينة واسموها مكتب واحصاء كل من فيها دون انتقاص ومذلة لأحد في اطار قبائل ذلك المكتب أو المحور القتالي*

*لذلك ستظل يافع مجمع للكل دون النظر لموطنهم الاول أو سبب قدومهم بينما الآخرين يطردون اقرب اقربائهم وينفونهم من نسبهم بسبب اي حدث يقع بينهم ويحاولون إنكار صلة القرابة ويفرقون المجمع لكن يافع غير فهي تجمع المفرق وتجعل منه كيانا واحدا اسمه يافع ويافع فقط*

*لعل فيهم بقايا سمات حميرية قديمة قدر الحميريون القدماء بها من جمع رجال اليمن الذين اشتهروا بأنهم ذؤ بأس شديد في بوتقة يمنية موحدة بعيدة عن التعالي عن بعضهم البعض حتى وصل بملكتهم أن تقول لقومها الأمر اليكم فنظروا ماتعملون كعمل شؤرى جماعي لايكون فيه لفرد ما تسلط على البقية لذلك حكموا لالاف السنين ولم يكن استمرارهم بدهاء السياسة وليس بجبروتهم وانما باتحادهم تحت مسمى واحد الكل فيه سواسية*