حــق عــدن المُـرهـقـة .. مسؤولية الجـوار والحـوار

بـقـلم / عــلوي شــــمــلان

مــن وســط الــضـجـيج المتصاعد حــول الدعـوة والتحـضـيرات لمؤتمر الحوار الجنوبي الممُـنـتـظـر في الـرياض، مــؤكــد ان خــــاطــراو هــاجـس تمثـيل عــدن واهـلها ، مـر عــلى خـواطــرواذهــأن شُـرفـاء كـثيرين مـن ابنـاء عــدن وغــيرهـــم بأسى وحـسرة واسـف حـين يرون ويـتـذكرون تاريخ متواصــل مـن قهـر هــذه المــدينـة وتهمـيش ابـنائـها ..

عــدن ارهــقـتـها الـبداوة الـثـورية لـقـبائـل الجـنوب ، وهـمجـية وفـساد عــسكـر ومـشائـخ الـنـفـوذ في الـشـمال ...وطــوال مايـقـارب ال 60 عـــامـاً ، كـــأن ولا يـزال صــناع الـتـوحـش والـقـبح يـتـنـاوبـون بــتـعـاقـب وشـناعـة عـلى جــريـمة إدمــاء جــسد هــــذه المــدينة الجميلة بطعنات حــرابهــم وخـربـشـات مـخـالـبـهـم الـسامـة ، وقــتل وجـرح مـشاعــروقـلوب أهلها المُسالمين ..

إن قـضـية تـهـمـيش عـدن وابـنـائـهـا قـضـية تـاريخـية جـذرتهـا الـسنين وتـعـاقـب الـعـهــود ، وعــقـدتـهـا الــصـراعـات والايدلوجـيات والـشـعـارات ، حـيث يشعـر أبناء عـدن بتهميش تاريخي نــتيـجة إهمال الـتنمية وتوزيع الموارد .. وهــذه المـشاعــرتـنامت ولا تـزال تـتـنامى مع حــدة الصراعات وترسـيخ فـكرة اختزال عـدن في كـونها سـاحة للصراعات السياسية والـعـسكرية فــقــط ....

ولان الحــوار صــناعـة مـستـقـبـل وســلام ان صـلُحــت الـنـوايا ، لــذلك فــإن المـسؤلـية الأخــلاقـية والـسياسية للمملكة العربية السعودية كـدولة جـاره وداعـية ومـستــضيـفـة للحـوار، وكــذا الجـهـات والاطـراف الجـنوبيـة المشاركـة في الحـوار، تــسـتـوجـب وضـع عــدن في المكـان الـذي تستـحـقه ويلـيـق بها على طاولة الحوار وان تُـمـثـل تـمثـيلاً حـقـيـقـيا فـاعــلاً لاشكــلياً .. كــمـا ان الـواجـب السوي والـضـميرالحي يـفـرضـان عـلى كــل مُحترم ومُـحـب لــعـدن مـن نــشطاء واعــلاميي اليمن عـامة والجــنوب خــاصة ، تـصعـيد وإبراز قـضـية تـمثـيل عــدن في الحــوار كـقـضـيـة اسـاسية لايمكن الـقـفـز عـليها او تجـاوزهـا او الالـتـفـاف عـلـيها ، ومـساندة اخــوانهم أبناء عــدن في مـطالبهـم بالـعـدالة والـتمثيـل اللائــق ..

في تـاريخ عــدن الحــاضـرخــلال العـقود الـسـتـه المـاضـية مــفـارقــات مُـحـزنـة وظُــلم مُــتراكم لاهـلهـا .. فـفي حـين هـي حــاضـرة وبـارزة في الـشـعارات والخـطـاب السياسي والسلطوي لـرموزسـلطات العهود المُتعـاقـبة واعــوانهم بصـورة (رومانـتـيكية كـاذبـة) ..غـيـر ان شــؤنـهـا تُـدار مـن عــلى رؤوس اهـلها المحـرومـين مـن المـشاركـة في صـنع الـقـرار، والاحـقـية في الوظائف والخـدمات ...

ومــن المُـفـارقـات الـمؤلـمـة في تاريخ عــدن الــقـريب ، ان المـسـتـعـمـر البريطاني الاجـنبي اثـناء احـتـلاله لهــا ،كـــأن احـن واحـرص عــلى حــقـوق مـواطني عـدن مـن اخــوانـهـم وابـناء وطـنهـم الأخــرين ، بـــدلـيل ان بـريـطانيا نـفـسها مُـمثـلة في مجلس العموم ووزارة المسـتـعمرات تـريـثـت حـوالي ثـلاث سـنوات قـبل ان تـوافـق عـلى ضــم عــدن ضـمن ما سُـمي وقـتها 1959 (اتحاد امـارات الجنوب الـعـربي ) فـيما بـعـد (اتحادالجنوب العربي ) حـيث وافـقت بريطانيا عـلى انـضمـام عــدن للاتحاد في مطلع يناير 1963م .. وحـسب كتاب الاسـتـاذ صــلاح الـبكري اتحاد الجنوب العربي الصادر سنة1965م ، فـإن الـبريطانـيين نـظـرو الى فــكـرة انـضمام عـدن للإتحـاد كـتــجــربة جــديدة في تعاملها مع الآخـر جـغـرافياً وسـكانياً ومستوى التـقـارب والاختلاف في الأفكار والـعادات والتـقـاليد ..

ومـا يـؤكــد ذلـك هــو ان المادة (العـاشرة ) من وثيـقـة الانضمام التي أشرفـت على صياغتها بريطانيا ضـمنـت واجـازة بالـنص الوااضـح لحكومة عـدن ومجـلسها التـشريعي ــ بضـمانات بريـطانـية ــ الانـسحاب مـن الاتحـاد اذا مـا وجــد ثـلثي اعـضاء المجلس التـشـريعي لعدن ان مصـالح عــدن ومواطنـيهـا تضـررت ... كـمـا نصت هــذه الوثـيقـة على ان تـظـل شـرطة عــدن المــدنية من مسؤوليات سـلطة حكومة عـدن ويجب أن يعتمد لها في ميزانية عدن ويجب ألا تكون معرضة للعمل خارج عدن ..

إن اســتـدعـاء صفحــة من التاريخ الــقريـب هــنا لايعني بالــضرورة العودة لحــقبة منتــهية من الـزمن، ولـكنها عملية استشراف للمستقبل (وبالذات إن كان هذا الماضي من فعل السياسة البريطانية التي لا تـترك أبواب الاحـتمالات مفـتوحة لأطول المسافات الزمنية .......)حــسب رأي اسـتاذنا الـراحــل ابن عـــدن (نجــيب يابـلي) رحمه الله ..........